Он был дипломатом, но большой карьеры не сделал. Зато прославился как «последний великий археолог-любитель». Заслуженно прославился.
В Федеральном выставочном зале Bundeskunsthalle в Бонне открылась выставка «Восточное приключение», посвященная Максу фон Оппенгейму (Max von Oppenheim, 1860-1946), немецкому дипломату, востоковеду, археологу.
Экспозиция, насчитывающая свыше 500 экспонатов, включает как множество предметов из личной коллекции барона Оппенгейма, так и предоставленные берлинскими музеями археологические находки, связанные с древним поселением Тель-Халаф (оно расположено на территории сегодняшней Сирии, на границе с Турцией).Родившись в Кельне, в семье банкира, Оппенгейм провел первые 20 лет в родном городе, а затем отправился в Геттинген изучать правоведение.
Рано увлекся ориенталистикой. После получения докторской степени начались его путешествия на Восток: Макс фон Оппенгейм изучал арабский язык в Каире, позднее совершил поездку в Константинополь, где получил аудиенцию у султана Абдул-Хамида II. В возрасте 36 лет молодого востоковеда назначили атташе при консульстве Германии в Каире.
Страшные скульптуры
Первая широкая известность пришла к барону Оппенгейму на рубеже XIX-XX столетий, когда он обнаружил следы древней цивилизации, существовавшей в конце бронзового века. В 1899 году Макс фон Оппенгейм в течение 7 месяцев занимался исследованиями северных регионов Сирии, чтобы разработать оптимальный маршрут прокладки Багдадской железной дороги. В отличие от большинства иностранцев, сотрудник консульства любил общаться с местными жителями и узнавал много нового о культуре Востока.
В одном из залов выставки
Однажды, направляясь в Месопотамию, он услышал от бедуинов увлекательную историю: готовясь к погребальной церемонии, кочевники наткнулись на каменные скульптуры. Эти идолы показались бедуинам такими страшными, что они в панике забросали их песком и решили больше никогда сюда не возвращаться.
Оппенгейм все же убедил кочевников провести туда его экспедицию. Он нашел холм со следами поселения, известный на местном наречии как Тель-Халаф — «холм спящего города».
Серьезные раскопки тогда провести не удалось, поскольку перед экспедицией стояли совершенно другие задачи. Но ее руководитель твердо решил вернуться сюда.
«Дворец пустыни»: восточные сладости и вино
В 1910 году, когда Оппенгейму исполнилось 50 лет, он организовал масштабную археологическую экспедицию для раскопок в Тель-Халафе. Востоковед собрал команду экспертов, запасся достаточным количеством провизии и дал задание построить у холма больший дом, прозванный «Дворцом пустыни».
Среди экспонатов выставки в Бонне — потемневшие листы меню праздничного рождественского обеда, устроенного в доме путешественника в декабре 1912 года. Мешок миндаля, мешок инжира, большой мешок изюма, четыре бутылки красного вина, свыше сотни бутылочек сирийского вина, крендели, — в походном доме Оппенгейма сочетались немецкая и восточная (мусульманская) кухни.
На раскопках работали местные жители. Очень скоро обнаружили артефакты, свидетельствующие о культуре, существовавшей здесь в 5 тысячелетии до нашей эры, руины древнего города Гузана. Город стоял на реке Хабур. В его нижней части располагались жилые кварталы, а в верхней — резиденция правителя и храмы.
Тщательная работа реставраторов позволила посетителям выставки познакомиться — среди прочего — с теми самыми божествами древней цивилизации, которые так испугали в свое время бедуинов. Входящих в зал встречают бог погоды Тешуп, его супруга богиня Хепат и их сын Шаррума. Считается, что кариатиды представляли богов, стоящих на животных: верховным божествам служили львы, а их сыну — бык.
Первые результаты своих изысканий Макс фон Оппенгейм собрал в книге «Тель-Халаф: новая культура древней Месопотамии». Он стремился познакомить как можно больше людей со своим открытием, и книгу очень быстро перевели на английский и французский языки. Это первое издание, в котором рассказывается о халафской культуре, сохранилось и сейчас представлено в боннской экспозиции.
Агата Кристи недовольна
Вернувшись в Германию из очередной экспедиции уже после Первой мировой войны, Оппенгейм попал в страну, переживавшую серьезный экономический кризис. Этот кризис лишил его немалой части сбережений. Тем не менее, в 1922 году дипломат и признанный исследователь основал немецкий Институт востоковедения и организовал еще одну экспедицию к «холму спящего города».
К нему присоединился тогда, кстати, и русский художник Игорь фон Якимов, которому предстояло создать гипсовые слепки каменных скульптур (оригиналы перешли во владение Сирии). Фон Якимов руководил и реставрацией барельефов дворца правителя.
Фото с раскопок
В 1930 году в здании бывшего чугунолитейного завода в Берлине открылся музей, посвященный Тель-Халафу. В числе прочих посетителей свои записи в книге отзывов оставили писательница Агата Кристи, будущий нобелевский лауреат, ирландский драматург Сэмюэл Беккет и знаменитый немецкий художник-экспрессионист Эмиль Нольде (Emil Nolde).
Как рассказывает в своих мемуарах Агата Кристи, фон Оппенгейм, забыв обо всем, в течение «чуть ли не пяти часов» беседовал с ее мужем (тоже археологом) о древностях Тель-Халафа, а ей даже присесть было негде.
Расплавленный асфальт Второй мировой
Представленные в залах Бонна находки напоминают и о недавнем прошлом самой Германии. В 1943 году музей, основанный бароном Оппенгеймом, сгорел дотла после прямого попадания авиабомбы. Взрыв и последовавший за ним пожар превратили часть экспонатов в крошево, а холодная вода, которой пожарные пытались сбить пламя, нанесла раскаленным скульптурам дополнительный урон.
Восстановить экспозицию удалось лишь спустя несколько десятилетий. На некоторых экспонатах заметно темное напыление — это расплавившийся асфальт, который реставраторы решили не трогать, чтобы сохранить артефакты.
Покидая экспозицию, гости бросают последний взгляд на портрет Макса фон Оппенгейма. Трудно поверить, что этот респектабельный господин с закрученными усами, похожий на успешного коммерсанта или важного чиновника, был увлеченным первооткрывателем одной из древнейших цивилизаций мира и что его называют «последним великим археологом-любителем».
Источник: old.archeo-news.ru
